Afficher Masquer
Passages biffés :
Sauts de pages :
Changements de mains :
Mots clés en marge
(main T) :
DistinguerIntégrer
Corrections du transcripteur :

Fermer

Accueil|Présentation du projet|Abréviations|Introductions|Texte|Index

Français|English Contacts

Volume I|Volume II|Volume III|Citer le texte et les notes| Écritures|Affichage

◀

Pensées 1017 à 1021

▶

M :Montesquieu 1726/1727-1755.
D :Bottereau-Duval 1718-1731.
E :1734-1739.
U :1739.
H :1741-1742.
J :1742.
K :1742-1743.
F :1743.
I :1743.
L :1743-1744.
O :1745-1747.
P :Damours 1748-1750.
Q :1750-1751.
R :Saint-Marc 1751-1754.
S :1754-1755.
V :1754.
JB :Jean-Baptiste Secondat ?-1795.
T :écriture des manchettes 1828-1835

Fermer

M : Montesquieu.
D : Bottereau-Duval_1721-1731.
H : 1741-1742.
P : Damours_1748-1750.
E : 1734-1739.
L : 1742-1744.
O : 1745-1747.
T : écriture des manchettes
JB : Jean-Baptiste_Secondat.
J : 1742.
K : 1742-1743.
F : 1743.
E2 :
I : 1743.
R : Saint-Marc_1751-1754.

Fermer

Pensées, volume II

1017

{f.38v}

Mort sans déplier

Le vieux Lasse[1] parlant de tant de genies beaux qui sont perdus dans le nombre innombrable des hommes disoit come des marchands, ils sont morts sans déplier[2] :

- - - - -

Main principale M

1018

Lors que Mr le duc de Chartres prit la Quinaut[1] on voulut flatter Mr le regent, il comence a estre come les autres, il a des vices… et coment auroit il des vices, dit Mr d’Orleans, il n’a pas meme de vertus bonne parole et très philosophique ce régent avoit une philosophie de saillies[2]

Point de vice sans vertu

Main principale M

1019

{ f.39r} Cont

Tom 1. p 220

Voy le 1er vol p 220 celuy cy p 27 et p 31
Je ne scay pas avoir encore depensé quatre deux quatre louis par air ny fait la moindre une visite ny la moindre démarche par interest. Dans ce que j’entreprenois je n’employois que la prudence commune et agissois moins pour ne pas manquer les affaires que pour ne pas manquer aux affaires.

Main principale M

1020

Il ne faut se corriger premierement des vices de son pais

Se corriger des vices de son pays

et ne pas ressembler a cet home ce Thrace d d’Ovide flagrat vitioque gentisque suoque[1] sans cela on se montre dans l’espece commune de ses compatriotes [un mot biffé non déchiffré] par consequent dans l’espece commune des hommes :

Main principale M

1021

St Francois de Salles

St François de Salles

tres moderé dans sa morale je disois il estoit trop raisonable pour estre un saint ; il croit que dans les conversations faites pour delasser l’esprit il n’y a pas de paroles oiseuses[1] :

Main principale M

1017

n1.

John Law : voir nº 530. Montesquieu l’a rencontré le 27 août 1728 lors de son séjour à Venise (Voyages, p. 133-137).

1017

n2.

Il faut sans doute comprendre : sans avoir pu déplier leur marchandise pour en montrer la qualité.

1018

n1.

Louis, duc de Chartres (1703-1752), fils du Régent, Philippe d’Orléans, dont la liaison avec la comédienne Marie-Jeanne Quinault (1697-1793) en 1721 est attestée par Mathieu Marais (Journal et mémoires de Mathieu Marais […] sur la Régence et le règne de Louis XV (1715-1737), M.-F.-A. Lescure (éd.), Paris, Firmin-Didot, 1864, t. II, p. 235).

1018

n2.

Voir nº 1613 : Montesquieu y juge négativement cet esprit de saillie.

1020

n1.

« Le vice de sa race est aussi celui qui le consume » (Ovide, Métamorphoses, VI, v. 460, G. Lafaye (trad.), Paris, Les Belles Lettres, 1970). La formule vise le tempérament lascif attribué aux Thraces.

1021

n1.

Dans le chapitre XXIV de l’Introduction à la vie dévote, « Des conversations et de la solitude », saint François de Sales (1567-1622) permet la récréation des conversations inutiles. Montesquieu possédait ses Œuvres (Toulouse, P. Bosc et A. Colomiez, 1637 – Catalogue, nº 643).