Page personnelle
| Vincent CARRAUD |
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 0231565891 |
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 vincent.carraud@unicaen.fr |
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Professeur de philosophie |
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Membre associé de l'équipe Identité et subjectivité |
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Activités professionnelles :
Professeur de philosophie au lycée de Péronne (Somme) de 1985 à 1988.
Maître de conférences en philosophie à l'Université de Caen de 1990 à 1999.
Professeur de philosophie à l'Université de Caen depuis septembre 1999.
Directeur de l'EA 2129 Identité et subjectivité de septembre 1999 à septembre 2011.
Activités professionnelles à l'Etranger :
Professeur invité à l'Université Laval (Québec) pour le semestre d'hiver 1998.
Professeur invité à l'Université La Sapienza (Rome) pour le séminaire de doctorat du semestre d'hiver 2003-2004.
Professeur à l'Université du Salento (Lecce) pour le séminaire de doctorat (Forme e storia dei saperi filosofici nell'Europa moderna e contemporanea) chaque année depuis 2003 (enseignement de 24 h par an) ; membre du Collegio dei docenti.
Visiting Professor à l'Université de Chicago pour le trimestre de printemps 2011 (Committee of Social Thought et Divinity School).
Collaborations scientifiques :
Secrétaire scientifique du Bulletin Cartésien de 1984 à 2000.
Membre du comité de rédaction des Archives de Philosophie de 1991 à 2001.
Membre du comité de rédaction (1991-1997) du Dictionnaire critique de théologie, Paris, PUF, 1998 ; 3e éd. 2007.
Membre du comité de lecture des Études philosophiques de 1994 à 2002.
Membre du comité de Quaestio (Bari) depuis 2001.
Membre du conseil scientifique de la collection Aurifodina philosophica aux éditions Conte, Lecce, depuis 2007.
Membre du comité scientifique de la collection Saggi / Filosofia aux éditions Le Monnier, Florence, depuis 2008.
Membre du groupe de pilotage du colloque « Enseigner la philosophie, faire de la philosophie », Inspection générale - DGESCO, 2008-2009.
Directeur de rédaction des Cahiers de philosophie de l'Université de Caen de 1999 à 2011.
Directeur de rédaction de la Bibliothèque de philosophie politique et juridique (Université de Caen) de 1999 à 2011.
Co-directeur des Études philosophiques depuis 2002.
Titulaire de la chaire Etienne Gilson à l'Institut catholique de Paris en janvier 2009.
Responsable et coordinateur de ProDescartes, projet retenu par ANR pour 2009-2012.
Editorial board member du Journal of the History of Philosophy depuis 2010.
Membre du conseil scientifique des Rencontres philosophiques de Langres - DGESCO, 2011.
Fonctions institutionnelles nationales :
Membre nommé du Conseil National des Universités (17e section) de 1995 à 1999.
Membre du jury de l'agrégation externe de philosophie (écrit et oral) pour les sessions 2000, 2001 et 2002.
Président du jury des concours externe et interne de l'agrégation de philosophie pour les sessions 2004, 2005, 2006 et 2007.
Fonctions institutionnelles à Caen :
Membre du Comité d'éthique de Caen (CHU) depuis 1993, vice-président du Comité depuis 2000 ; vice-président de l'Espace éthique de Basse-Normandie depuis 2006.
Co-responsable, avec M. le prof. José R. Maia Neto (Université de Minas Gerais, Brésil), du projet CAPES / COFECUB sur Existence et vérité de Montaigne à Leibniz entre les équipes de recherche FAFICH (Université fédérale de Minas Gerais, Belo Horizonte) et Identité et subjectivité de Caen, pour les années 2003-2006.
Membre du Conseil scientifique de l'Université depuis 2007.
Distinctions :
Chevalier dans l'Ordre des Palmes académiques.
Membre de l'Académie des sciences, arts et belles-lettres de Caen depuis 2010.
Grand prix de philosophie de l'Académie française en 2010.
Publications
I. Livres :
1. Pascal et la philosophie, PUF, coll. "Épiméthée", 1992, 471 p. ; 2e éd. 2007, 479 p. (traduction en roumain, Târgu Lapuș, Galaxia Gutenberg, 2009 ; traductions américaine, Chicago University Press, et brésilienne, Presses de l'UFMG, en cours).
2. Causa sive ratio. La raison de la cause, de Suarez à Leibniz, PUF, coll. "Épiméthée", 2002, 573 p.
3. Pascal : des connaissances naturelles à l'étude de l'homme, Vrin, 2007, 284 p. (traduction italienne en cours, Milan, Mondadori).
4. L'invention du moi, PUF, 2010, 326 p. (traduction russe en cours).
En collaboration :
5. Descartes et les "Principia" II : corps et mouvement, PUF, coll. "Philosophie", 1994, 128 p. (avec F. de Buzon).
6. Bibliographie cartésienne (1960-1996), Lecce, Conte Editore, 2003, 533 p. (avec J.-R. Armogathe).
7. Descartes, Projets et premières œuvres philosophiques. Notes et expériences, Studium bonae mentis, La recherche de la vérité, introduction, traduction et annotation, PUF, coll. "Épiméthée", à paraître en 2012, 300 p. environ (en collaboration avec G. Olivo).
II. Direction d'ouvrages et de bibliographies :
1. Bulletins cartésiens XIV à XXIX, Archives de Philosophie, 1985 à 2001 (1009 p.).
2. Henri de Lubac et la philosophie, Les Etudes philosophiques, 1995, 2 (Préface, « La philosophie et Henri de Lubac : le paradoxe », pp. 161-165).
3. L'occasionnalisme de Malebranche : nouvelles recherches, XVIIe siècle, 1999, 2 (Introduction, « Malebranche : état présent des recherches », pp. 313-316).
4. Le réalisme des universaux, Cahiers de philosophie de l'Université de Caen, n° 38-39, PUC, 2002, 274 p. (Avant-propos, pp. 7-8, en collaboration avec S. Chauvier).
5. L'esistenza, Quaestio. Annuario di storia della metafisica, n°3, 2003, 566 p. (Premessa, pp. ix-xiii, en collaboration avec C. Esposito).
6. Montaigne : scepticisme, métaphysique, théologie, PUF, 2004, 274 p. (Avant-propos pp. 7-9, en collaboration avec J.-L. Marion).
7. Les diviseurs de l'être, Cahiers de philosophie de l'Université de Caen, n° 46, PUC, 2009, 134 p. (Avant-propos pp. 7-8, en collaboration avec S. Chauvier).
III. Articles :
1. « Laberthonnière et Descartes », in La pensée du P. Lucien Laberthonnière, Revue de l'Institut catholique de Paris, 8, oct.-déc. 1983, pp. 13-31.
2. « Leibniz lecteur des Pensées de Pascal », XVIIe siècle, 1986, 2, pp. 107-124.
3. « L'automate chez Descartes, Pascal et Leibniz », in Progrès des techniques et évolution des connaissances, Paris-Sud Orsay, 1986, pp. 37-52.
4. « The Relevance of Cartesianism », in French Contemporary Philosophy, ed. by A.P. Griffiths, "Royal Institute of Philosophy", Cambridge U. P., 1987, pp. 69-81.
5. « Descartes et la Bible », in Le Grand Siècle et la Bible, éd. par J.-R. Armogathe, Beauchesne, 1989, pp. 277-291 ; 5 bis, version annotée et documentée sous le titre « Descartes et l'Écriture sainte », in L'Écriture sainte au temps de Spinoza et dans le système spinoziste, éd. par J. Lagrée et P.-F. Moreau, Travaux et documents du groupe de recherches spinozistes, 4, Presses de la Sorbonne, 1992, pp. 41-70.
6. « L'égologie cartésienne subvertie : le fragment 688 des Pensées », Équinoxe (Kyoto), 6, été 1990, pp. 143-153.
7. « Le refus pascalien des preuves métaphysiques de l'existence de Dieu », Revue des Sciences philosophiques et théologiques, 1991, 1, pp. 19-45.
8. « Pascal et la philosophie de son temps : la question de l'universel », Revue des Sciences philosophiques et théologiques, 1992, 1, pp. 29-42.
9. « Évidence, jouissance et représentation de la mort. Remarques sur l'anthropologie pascalienne du divertissement », XVIIe siècle, 1992, 2, pp. 141-156.
10. « Les modes du regard », in Esthétique et mélancolie, éd. par C. Carraud, Orléans, Institut d'Arts Visuels, 1992, pp. 13-20.
11. « Métaphore et sens littéral selon Cajetan », in Rationalisme analogique et humanisme théologique. La culture de Thomas de Vio "Il Gaetano", éd. par B. Pinchard et S. Ricci, Naples, Vivarium, 1993, pp. 183-207.
12. « Nota sugli spazi immaginari, immaginabili e intelligibili in Descartes, Pascal e Malebranche », Discipline Filosofiche (Bologne), 1993, 2, pp. 101-137.
13. « Descartes : le droit de la charité », in L'interpretazione nei secoli XVI e XVII, a cura di G. Canziani e Y.C. Zarka, Milan, FrancoAngeli, 1993, pp. 515-536.
14. « Descartes appartiene alla storia della filosofia ? », in Descartes metafisico. Interpretazioni del Novecento, a cura di J.-R. Armogathe e G. Belgioioso, Rome, Istituto della Enciclopedia Italiana, 1994, pp. 165-177 ; 14 bis, version augmentée « Descartes appartient-il à l'histoire de la métaphysique ? », in Lire Descartes aujourd'hui, éd. par O. Depré et D. Lories, Louvain-Paris, Peeters, 1997, pp. 153-171.
15. « Mathématique et métaphysique : les sciences du possible », Les Études philosophiques, Mersenne, 1994, 1-2, pp. 145-159.
16. « Les deux infinis moraux et le bon usage des passions. Pascal et les Passions de l'âme », XVIIe siècle, 1994, 4, pp. 669-694.
17. « Arnauld : From Ockhamism to Cartesianism », in Descartes and his Contemporaries. Meditations, Objections and Replies, ed. by R. Ariew and M. Grene, Chicago et Londres, The University of Chicago Press, 1995, pp. 110-128 ; 17 bis, version française in Antoine Arnauld (1612-1694). Philosophe, écrivain, théologien, Chroniques de Port-Royal, 1995, pp. 259-282.
18. « Arnauld : A Cartesian Theologian ? Omnipotence, Freedom of Indifference and the Creation of the Eternal Truths », in Interpreting Arnauld, ed. by E.J. Kremer, University of Toronto Press, 1996, pp. 91-110 ; 18 bis, version française in XVIIe siècle, 1996, 2, pp. 259-276.
19. « L'esistenza dei corpi è un principio della fisica cartesiana ? », in Descartes : Principia Philosophiae (1644-1994), a cura di J.-R. Armogathe e G. Belgioioso, Naples, Vivarium, 1996, pp. 153-177.
20. « Des concupiscences aux ordres de choses », Revue de métaphysique et de morale, 1997, 1 (Les « trois ordres » de Pascal ), pp. 41-66.
21. « Descartes et le principe de raison suffisante », Laval théologique et philosophique, 1997, 3, pp. 725-742.
22. « Morale par provision et probabilité », in Descartes et le Moyen Âge, éd. par J. Biard et R. Rashed, Vrin, 1997, pp. 259-279 ; repris in Descartes, sous la dir. de J.-L. Marion, Bayard, 2007, pp. 247-273.
23. « Histoire de la philosophie et théologie au XVIIe siècle », in Le regard d'Henri Gouhier, éd. par D. Leduc-Fayette, Vrin, 1999, pp. 41-62.
24. « De la connaissance intuitive de Dieu selon A.T., V, pp. 136-139 », in La biografia intellettuale di René Descartes attraverso la Correspondance, a cura di J.-R. Armogathe, G. Belgioioso e C. Vinti, Naples, Vivarium, 1999, pp. 287-315.
25. « L'ontologie peut-elle être cartésienne ? L'exemple de l'Ontosophia de Clauberg, de 1647 à 1664 : de l'ens à la mens », in Johannes Clauberg (1622-1665) and Cartesian Philosophy in the Seventeenth Century, éd. par T. Verbeek, Dordrecht, Kluwer Academic Publishers, 1999, pp. 13-38.
26. « L'imaginer inimaginable : le Dieu de Montaigne », in Descartes et la Renaissance, éd. par E. Faye, Honoré Champion, 1999, pp. 117-144 ; repris in Montaigne : scepticisme, métaphysique, théologie, éd. par V. Carraud et J.-L. Marion, PUF, 2004, pp. 137-171.
27. « "La matière assume successivement toutes les formes". Note sur le concept d'ordre et sur une proposition thomiste de la cosmogonie cartésienne », Revue de métaphysique et de morale, 2000, 1, pp. 57-79 ; et in Conceptions de la science : hier, aujourd'hui, demain. Hommage à Marjorie Grene, éd. par J. Gayon et R. M. Burian, Bruxelles, Ousia, 2007, pp. 115-146.
28. « La physique dans le Récit de deux conférences : Pascal, Saint-Ange et l'atomisme du novateur », in Les Pascal à Rouen, 1640-1648, éd. par J.-P. Cléro, Rouen, Publications de l'Université de Rouen, 2001, pp. 321-346.
29. « Connaître comme Dieu connaît : omniscience et principe de raison suffisante », in Le contemplateur et les idées. Modèles de la science divine, du néoplatonisme au XVIIIe siècle, éd. par O. Boulnois et a., Vrin, 2002, pp. 249-269.
30. « L'invention de l'existence. Note sur la christologie de Marius Victorinus », Quaestio. Annuario di storia della metafisica, 3, 2003, pp. 3-25.
31. « De l'expérience : Montaigne et la métaphysique », in Montaigne : scepticisme, métaphysique, théologie, éd. par V. Carraud et J.-L. Marion, PUF, 2004, pp. 49-87.
32. « La Gloire et la Croix et l'histoire de la métaphysique », Communio, 2005, 2, Hans Urs von Balthasar, pp. 51-64.
33. « Bemerkungen über die zweite Anthropologie : Das Denken als Entfremdung », in Croisements d'anthropologies. Pascals Pensées im Geflecht der Anthropologien, éd. par R. Behrens, A. Gipper et V. Mellinghoff-Bourgerie, Heidelberg, Winter, 2005, pp. 161-182 ; tr. américaine « Remarks on the Second Pascalian Anthropology : Thought as Alienation », The Journal of Religion, 2005, pp. 539-554 ; tr. portugaise (Brésil) « Observações sobre a segunda antropologia : o pensamento como alienação », Kriterion, 114, juillet-décembre 2006, pp. 303-320.
34. « Approfondir trop et parler de tout. Les Principia philosophiae dans les Pensées (note complémentaire sur "Disproportion de l'homme") », Revue d'histoire des sciences, 2005, 1, pp. 29-52.
35. « Pascal », in Le néant. Contribution à l'histoire du non-être dans la philosophie occidentale, éd. par J. Laurent et C. Romano, PUF, 2006, pp. 353-381.
36. « Admirer l'original : la Cène de Port-Royal de Paris », Philippe de Champaigne, entre politique et dévotion, Réunion des musées nationaux, 2007, pp. 51-57.
37. « De l'état de néant à l'état anéanti : le système du néant de Bérulle », Cahiers de philosophie de l'Université de Caen, 43, 2007, pp. 211-247.
38. « Théologie et philosophie : le cas du scepticisme », Transversalités, n° 101, janvier-mars 2007, pp. 7-18.
39. « L'invention du moi », in « Le soi / The self », Cahiers parisiens / Parisian Notebooks éd. par R. Morrissey, The University of Chicago Center in Paris, n°3, 2007, pp. 131-153 ; tr. russe à paraître en 2010.
40. « L'anti-augustinisme de Pascal », in Augustin au XVIIe siècle, éd. par C. Ossola et L. Devillairs, 2007, Florence, Olschki, pp. 151-190 ; 40 bis, version américaine in Perspectives on Science, 2007, 15, 4, pp. 450-492.
41. « Avoir l'âme nette : scepticisme et rigorisme dans "Des prières" », in « Dieu à nostre commerce et société ». Montaigne et la théologie, éd. par P. Desan, Genève, Droz, 2008, pp. 73-89.
42. « Le mystère le plus difficile à croire », Communio, 2008, 5, Henri de Lubac, pp. 67-85.
43. « The Search for Causes and the Sufficiency of Reasons », in Descartes and the Modern, éd. par N. Robertson, G. McOuat et T. Vinci, Cambridge Scolars Publishing, 2008, pp. 87-102.
44. « De la destruction. Métaphysique et idée du sacrifice selon Condren », in Il sacrificio, Archivio di filosofia, 76, 2008, 1-2, pp. 331-348.
45. « Qui est le moi ? », Les études philosophiques, 2009, 1, pp. 61-81.
46. « Le secret de l'ordre : l'être dépassionné », in Les diviseurs de l'être, Cahiers de philosophie de l'Université de Caen, n° 46, éd. par V. Carraud et S. Chauvier, PUC, 2009, pp. 9-27.
47. « Impossibilité, incapacité, disproportion », in L'impossibile, éd. par P. Valenza, Archivio di filosofia, 78, 2010, 1, pp. 159-173.
IV. Publications d'inédits, éditions et traductions :
1. « Présentation et traduction des remarques de Leibniz Ad Ethicam B. d. Spinoza », Philosophie, avril 1984, pp. 3-19.
2. Éd. de Cartesius, Bulletin Cartésien XIV, Archives de Philosophie, 1985, 3, pp. 1-6 ; 2 bis, « Cartesius ou les pilleries de Mr Descartes », présentation, traduction et annotation de Cartesius, Philosophie, mai 1985, pp. 3-19.
3. Éd. du Discours de la methode plus la Dioptrique, les Meteores et la Geometrie, Fayard, Corpus des œuvres de philosophie en langue française, 1986, 2e éd. 1987, 474 p. (en collaboration avec J.-R. Armogathe).
4. Texte original et traduction française d'un inédit de Descartes : Dédicace du placard de licence en droit (21 déc. 1616), Bulletin Cartésien XV, Archives de Philosophie, 1987, 1, pp. 1-4 ; 4 bis, présentation, annotation et commentaire de « La licence en droit de Descartes : un placard inédit de 1616 », Nouvelles de la République des Lettres, 1988, 2, pp. 123-145 (en collaboration avec J.-R. Armogathe et R. Feenstra) ; 4 ter, trad. partielle en japonais, Tosho, Tokyo, 1987, 5, pp. 10-15.
5. « La première condamnation des Œuvres de Descartes, d'après des documents inédits aux Archives du Saint-Office », Nouvelles de la République des Lettres, 2001, 2, pp. 103-137 (en collaboration avec J.-R. Armogathe) ; 5 bis, « Les premières censures romaines de Descartes (1663) », Bulletin Cartésien XXX, Archives de Philosophie, 2002, 1, pp. 1-5 ; 20 ter, tr. anglaise par D. Garber et S. Nadler in Oxford Studies in early modern Philosophy, 1, 2003, pp. 67-109.
6. « René Descartes : la fin de l'omniscience », introduction et notes à la traduction de François Burman, Entretien avec Descartes, sur l'a. 23 de la première partie des Principia philosophiae, in Sur la science divine, sous la dir. de J.-C. Bardout et O. Boulnois, PUF, 2002, pp. 436-450.
7. « Les Essais de Montaigne dans les archives du Saint-Office », in Papes, princes et savants dans l'Europe moderne. Mélanges à la mémoire de Bruno Neveu, éd. par J.-L. Quantin et J.-C. Waquet, Genève, Droz, 2006, pp. 79-96 (en collaboration avec J.-R. Armogathe).
V. Articles de dictionnaires, notes et documents, bibliographies, introductions :
1. « Leibniz lecteur de Spinoza : le problème de la définition 6 du De Deo », argument dans l'Annuaire de l'Ecole Pratique des Hautes Etudes, Ve section, t. XCII, 1983-1984, pp. 455-456.
2. « Descartes », in Dictionnaire des religions, sous la dir. de P. Poupard, PUF, 2e éd. 1985, pp. 390-396 (trad. ital. 1987).
3. « Les références scripturaires du corpus cartésien », Bulletin Cartésien XVIII, Archives de Philosophie, 1990, 1, pp. 11-21 ; 3 bis, complément du précédent : « De quelques citations cartésiennes de l'Écriture Sainte », Bulletin Cartésien XXIV, Archives de Philosophie, 1996, 1, pp. 1-3 (en collaboration avec J.-L. Marion).
4. Notices « Moralistes » et « Philosophie », in Dictionnaire du Grand Siècle, sous la dir. d'A. Bluche, Fayard, 1990, p.1062 et pp. 1198-1200.
5. « Bibliographie cartésienne de Pierre Costabel », Bulletin Cartésien XIX, Archives de Philosophie, 1991, 1, pp. 5-11.
6. Notices « L'idole et la distance » et « Dieu sans l'être », in Encyclopédie philosophique universelle, vol. III, sous la dir. de J.-F. Mattéi, PUF, 1992, pp. 3520-3521 ; notice « Jean-Luc Marion », in Dictionnaire des philosophes, sous la dir. de D. Huisman, PUF, 2e éd. 1993, pp. 1931-1932.
7. « Die Affäre von Utrecht », Archiv für Geschichte der Philosophie, 1992, 3, pp. 323-328.
8. Notice « Goclenius », in Dictionnaire des philosophes, sous la dir. de D. Huisman, PUF, 2e éd. 1993, pp. 1145.
9. « Bibliographie de G. R.-L. », in Geneviève Rodis-Lewis, Regards sur l'art, Beauchesne, 1993, pp. 215-227.
10. Révision de la bibliographie des sources, de la bibliographie critique et de la trad. française de J. Pelikan, La tradition chrétienne, t. IV, La réforme de l'Eglise, PUF, coll. "Théologiques", 1994, 424 p.
11. « Pascal », in Dictionnaire d'éthique et de philosophie morale, sous la dir. de M. Canto-Sperber, PUF, 1996, pp. 1075-1081 (2e éd. 1998).
12. « Casuistes et casuistique au XVIIe et au XVIIIe s. », in Dictionnaire d'éthique et de philosophie morale, sous la dir. de M. Canto-Sperber, PUF, 1996 (en collaboration avec O. Chaline), pp. 213-222 (2e éd. 1998).
13. « Science divine », in Dictionnaire critique de théologie, sous la dir. de J.-Y. Lacoste, PUF, 1998, pp. 1072-1075.
14. « Cœur du Christ », « Descartes », « Néant », « Pascal » et « Scepticisme chrétien » in Dictionnaire critique de théologie, sous la dir. de J.-Y. Lacoste, PUF, 1998, pp. 231-232, 311-313, 788-791, 856-858 et 1062-1064.
15. « Filosofia ‘generale', storia della filosofia e fenomenologia : il caso dell'antropologia di Pascal », in La filosofia e le sue storie, a cura di M.C. Fornari e F. Sulpizio, Lecce, Edizioni Milella, 1998, pp. 135-144.
16. « Deux erreurs dans le texte des Meditationes ? », Bulletin Cartésien XXVII, Archives de Philosophie, 1999, 1, pp. 3-4 (en collaboration avec J.-L. Marion).
17. « Quoiqu'il le fût » [note sur Pascal, « Les trois ordres de choses »], XVIIe siècle, 1999, 2, pp. 385-387.
18. « Présentation de la Bibliographie cartésienne, 1960-1996 », Bulletin Cartésien XXXI, Archives de Philosophie, 2003, 1, pp. 157-163 (en collaboration avec J.-R. Armogathe).
19. « Subsidia, ou les éléments d'un siècle non cartésien », intervention auprès de l'Accademia Nazionale dei Lincei, Nouvelles de la République des Lettres, 2003, 1-2, pp. 206-213.
20. « Les belles questions de 1657 », préface à DesCartes et DesLettres. "Epistolari" e filosofia in Descartes e nei cartesiani, éd. par Francesco Marrone, Florence, Le Monnier, 2008, pp. 1-7.
21. « Concept, texte, argument », introduction à la table ronde du 24 mars 2009, in Enseigner la philosophie, faire de la philosophie, éd. par J.-L. Poirier, CNDP (Scérén) et Ministère de l'Education nationale, 2009, pp. 83-85.
22. « Du bon usage du scepticisme : pyrrhonisme, apologétique et théologie », in Philosophie et théologie à l'époque moderne, t. III, éd. par J.-C. Bardout, Cerf, 2010, pp. 151-172.
23. « "Beaucoup de temps et d'attention" : note sur les éditions récentes de la correspondance de Descartes », XVIIe siècle, 2010, 2, pp. 355-362.
24. « Nihil esse certi, point à la ligne ? », Les études philosophiques, 2011, 1, pp. 61-69 ; trad. en italien « Nihil esse certi. Punto e a capo ? », Alvearium, IV, 4, 2011, pp. 51-57.
N.B. : chaque page personnelle est rédigée sous l'entière responsabilité de son auteur.