Quoi de neuf sur la forge numérique ?

De l’intégration à la cohésion sociale

adminRon — Tue, 22 May 2012 10:09:44 +0200

Cette conférence a pour titre : « De l'intégration à la cohésion sociale». Elle a été filmée le 24 Avril 2012 dans le cadre du séminaire annuel « Changements institutionnels, risques et vulnérabilités sociales », au programme du Master recherche de Sociologie de l'Université de Caen. Initié dans les années 1990, ce séminaire est actuellement dirigé par Salvador Juan, professeur de sociologie à l'Université de Caen.

François Dubet est professeur de sociologie à l'université de Bordeaux et directeur d'études à l'EHESS. Il a publié plusieurs ouvrages sur les mouvements sociaux, la ville, la marginalité, la jeunesse, l'école, les institutions, le travail, les sentiments de justice et la théorie sociologique. Membre du comité de rédaction de la revue Sociologie du travail, François Dubet appartient également au comité scientifique de plusieurs autres revues.

La tradition sociologique conçoit la société comme un système intégré dans lequel il y a une correspondance étroite entre les situations et les représentations. Cette conception de la vie sociale favorise l'idée d'intégration, par l'intermédiaire de l'institution.

Aujourd'hui, la structure qui porte les inégalités se diversifie et intègre les capacités d'action. L'individu est condamné à être libre. Il a la responsabilité de faire lui-même le jeu du social, et en supporte les échecs. Le concept d'intégration, qui n'est plus pertinent lorsque les représentations du monde social ne forment plus un système, cède la place à celui de cohésion sociale. Cette dernière évalue la justice sociale, non plus comme une réduction des inégalités entre les places, mais comme un système d'égalité des chances. Ainsi, les inégalités ne concernent plus les classes, mais les catégories de personnes subissant des stigmates (femmes, immigrés...).

Dans cette conférence, François Dubet expose les raisons et la pertinence de la substitution du concept de cohésion sociale à celui d'intégration. Mais il soulève également les dangers pour la sociologie de cette nouvelle perception, qui charrie dans son sillon la célébration de la microsociologie et des théories textuelles (Gender studies...). Ces méthodes assignent une place importante aux particularités. Or, un effet collectif n'est pas la somme d'attitudes individuelles. Une perspective uniquement cohésive ne perçoit pas certains effets pervers. Le sociologue recommande donc de ne pas rester totalement dans cette conception émergente de la vie sociale, mais d'y réintroduire un peu de l'objectivité sociale qui relève de l'intégration.

Mathilde Heinrich

Thoughts on meaning change

adminRon — Fri, 11 May 2012 14:57:48 +0200

Professor Emerita of Linguistics and English (Ph.D., University of California at Berkeley, 1964) Traugott has done research in historical syntax, semantics, and pragmatics, lexicalization, socio-historical linguistics, and linguistics and literature. Her current research focuses on ways to bring the theories of construction grammar, grammaticalization and lexicalization together in a unified theory of constructional change; she is working on a book on constructionalization with Graeme Trousdale. She is also coediting the Oxford Handbook of the History of English with Terttu Nevalainen. Publications include A History of English Syntax (1972), Linguistics for Students of Literature (1980; with Mary L. Pratt), On Conditionals (1986; co-edited with Alice ter Meulen, Judith Snitzer Reilly, and Charles A. Ferguson), Approaches to Grammaticalization (1991; co-edited with Bernd Heine, 2 volumes), Grammaticalization (1993, 2nd much revised ed. 2003; with Paul Hopper), Regularity in Semantic Change (2002; with Richard B. Dasher), Lexicalization and Language Change (2005; with Laurel J. Brinton), and Gradience, Gradualness and Grammaticalization (2010; co-edited with Graeme Trousdale).

Résumé de la communication

Beeching & Detges (2011) ont proposé l'existence de corrélations entre a) la périphérie gauche de la phrase simple et des fonctions subjectives, dialogales, associées à la prise d'un tour de parole, liées au discours antérieur et à l'acte illocutoire de réponse, b) la périphérie droite de la phrase simple et des fonctions intersubjectives, dialogiques, associées à l'offre d'un tour de parole, anticipatrices du discours ultérieur et invitant à une réponse. Sur la base de données historiques extensives, je teste l'application de ces hypothèses à deux adverbiaux épistémiques, no doubt et surely, particulièrement pour ce qui concerne le développement des emplois métadiscursifs de ces adverbes. Mes constatations suggèrent que, si les hypothèses de Beeching & Detges s'appliquent assurément à des effets de l'interaction dans la communication, nous ne devrions cependant pas nous attendre à voir toutes les constructions employées en périphérie gauche et droite donner lieu aux effets supposés, au moins dans les représentations d'interaction à l'écrit. On doit distinguer entre la prise d'un tour de parole comme pratique de l'interlocuteur, qu'elle soit marquée explicitement ou pas, et le marquage explicite de celle-ci (cf. aussi Moore 2011 sur la prise vs. le marquage d'un tour de parole). Je prends aussi en compte la proposition de Kaltenböck, Heine & Kuteva (2011) visant à distinguer deux grammaires, une grammaire ‘thétique' de fonctions communicationnelles et métadiscursives, et une grammaire ‘de phrase', ainsi que leur hypothèse que les grammèmes ‘thétiques' commencent par être sélectionnés abruptement, avant d'acquérir graduellement un statut formulaire. Les données sur no doubt et surely suggèrent que la transition vers une fonction métadiscursive est graduelle et non abrupte.

Le paradigme de l'économie domestique dans la littérature d'idées espagnole du XVIIème siècle

adminRon — Fri, 27 Apr 2012 15:01:21 +0200

Cette conférence a été enregistrée dans le cadre du programme pluridisciplinaire de la MRSH Le temps de l'Empire ibérique.

Marie-Laure Acquier est agrégée d'Espagnol, ancien membre de la Casa de Velázquez de Madrid et Maître de Conférences dans le département des Etudes Ibériques et Ibéro-américaines de l'Université Nice Sophia Antipolis. Elle a dirigé ou co-dirigé plusieurs numéros de la revue Cahiers de Narratologie : « Prose d'idées : formes et savoirs », Cahiers de Narratologie, n° 14, 2008 et « Littérature et sciences », Cahiers de Narratologie, n° 18, 2010. Ses recherches portent essentiellement sur la littérature d'idées à l'époque classique, sur la culture de cour, sur la philosophie morale et ses implications épistémologiques. Dernièrement, elle s'intéresse également à la notion de littérature de circonstance dans une perspective diachronique. Elle vient de coordonner avec Philippe Merlo, l'ouvrage collectif : La relation de la littérature à l'événement (XIXe-XXIe siècles), Paris, L'Harmattan, 2012.

Résumé de la communication

La conférence « Le paradigme du gouvernement domestique dans la littérature d'idées espagnole de la première moitié du XVIIe siècle » s'est attachée à replacer la notion de gouvernement domestique dans la trilogie du savoir unitaire que constitue la philosophie morale. Après l'archéologie de l'articulation entre les trois modes de gouvernement inclus dans la philosophie morale - gouvernement de soi, gouvernement de la maison, gouvernement de la république - la réflexion a porté sur la topographie de la notion dans un corpus d'œuvres appartenant à la vaste catégorie de la littérature d'idées aux siècles classiques. Il en ressort que la notion d'économie domestique, pourtant très ancienne et dont les racines sont à chercher chez Aristote et Xénophon, est singulièrement mise en valeur à la période concernée en un temps où les discours cherchent des alternatives aux nécessités imposées par la raison d'état.

La violence comme modalité de résolution des conflits : le lac de Grandlieu

adminRon — Thu, 26 Apr 2012 15:12:20 +0200

Cette conférence a été enregistrée dans le cadre du séminaire annuel du pôle Sociétés et espaces ruraux de la MRSH, intitulé en 2011-2012 « Conflits et violences dans les campagnes ».

Docteur en économie de l'environnement et des ressources naturelles, Armelle Caron est ingénieure de recherche à AgroParisTech.

Résumé de la communication

"La gestion du niveau et de la qualité des eaux du lac de Grand-Lieu, dans le département de la Loire-Atlantique, offre un exemple assez paradigmatique des tensions et des conflits liés à des tentatives de conciliation entre activités résidentielles, productives et de conservation de la biodiversité dans cet espace naturel sensible fortement soumis à la pression urbaine que constitue l'estuaire de la Loire. Peu profond et de niveau variable, le lac de Grand Lieu présente une physionomie unique en Europe se rapprochant de celle des zones humides tropicales dominées par la végétation macrophyte. Cet écosystème remarquable, au fonctionnement complexe, fait l'objet de mesures de protection fortes (site classé, réserve naturelle, site RAMSAR, Zone de Protection Spéciale au titre de la directive européenne « Oiseaux » et classement en site d'importance communautaire par la Commission Européenne dans le cadre de la mise en ½uvre du réseau Natura 2000). L'interdiction réglementaire d'accès à une partie du lac n'exclut pas la subsistance de diverses formes d'usages traditionnels dynamiques de cet espace (pêche professionnelle, chasse, activités agricoles sur les prés marais).

En 1995, un premier arrêté ministériel est pris pour rehausser les niveaux d'eau du lac suivant les préconisations d'un « plan de sauvetage », adopté en 1992 pour faire face à son asphyxie progressive (eutrophisation) et à son envasement. Cet arrêté, qui a donné lieu à des manifestations de la part des agriculteurs, marque le début d'un conflit émaillé d'épisodes violents ; il est actuellement entré dans une phase d'apaisement.

Notre objectif est de mettre en évidence la pertinence de la grille d'analyse des distorsions persécutrices développée par René Girard dans son ouvrage /« Le Bouc émissaire/ », pour appréhender la phase actuelle d'apaisement du conflit autour du lac de Grand-Lieu (Girard, 1982). S'il s'agit, ce faisant, de prendre à leur propre mot les protagonistes rencontrés à l'occasion d'un travail de terrain réalisé sur ce territoire au cours du printemps 2004, notre ambition tient également dans la volonté de prendre à contre-pied une tendance actuelle à la célébration des vertus de la négociation et de la concertation dans la résolution des conflits. Dans le cas du lac de Grand-Lieu, c'est l'exclusion et la violence collective qui semblent avoir été les moteurs principaux de la dynamique d'apaisement. "

Extrait de Caron A., Galman M., Aubry C., 2008, « Une lecture de la dynamique de pacification des conflits autour de la gestion du lac de Grand-Lieu en termes de stéréotypes de la persécution », in, T. Kirat et A. Torre (dir.), /Territoires de conflits, Analyse des mutations de l'occupation de l'espace/, Paris, L'Harmattan, pp.165-182.

La publicisation de l’offre touristique aux dépends du patrimoine ?

adminRon — Thu, 26 Apr 2012 10:51:52 +0200

Le long de l'allée menant au Gangaur Ghat, non loin de la porte et des escaliers (ghats) ouvrant sur le lac Pichola, au cœur de la cité d'Udaipur, se jouxtent échoppes, restaurants et hôtels touristiques. Leurs propriétaires, toujours plus nombreux, se prêtent à une vive compétition, de plus en plus visible dans l'espace.

Sur les façades, dans les rues, les banderoles et les pancartes publicitaires invitant les touristes s'ajoutent aux lieux touristiques pour marquer l'espace de leur empreinte, au point souvent de faire disparaître ce qui semble, comme ici, constituer à la fois les lieux centraux des pratiques sociales et le motif principal de l'attrait touristique : le patrimoine.

Matériel ou immatériel, inscrit dans la pierre, dans les pratiques religieuses et sociales locales, mis en récit au travers de l'histoire de l'ancien royaume princier hindou et figure centrale des politiques de conservation et de développement touristique, l'espace du patrimoine est lui-même inscrit dans un jeu d'images qui conduit à le faire disparaître.

Paradoxes de la publicisation des lieux et de la saturation médiatique propres au tourisme ou révélateur des véritables enjeux liés à un processus de marchandisation qui est loin de concerner les seuls lieux touristiques ?

Laboureurs et écorcheurs. Guerre et violences paysannes au XVème siècle

adminRon — Wed, 25 Apr 2012 16:25:55 +0200

Valérie Toureille, agrégée d'histoire, ancienne pensionnaire de la Fondation Thiers, est maître de conférences d'histoire du Moyen Age à l'Université de Cergy-Pontoise. A l'issue d'études d'histoire à l'université de Paris1-Sorbonne, elle a soutenu sa thèse en décembre 2000 sur le thème : Voleurs et brigands au Nord du royaume de France à la fin du Moyen Age pour laquelle elle a reçu l'un des prix de la Chancellerie des Universités de Paris : Prix Mariette Benabou (2001).

Résumé de la communication

J'évoquerai dans un premier temps l'historiographie de la question du brigandage. Il faudra également s'arrêter sur le mot lui-même, ses définitions plurielles, ses inflexions et ses évolutions (le brigand du Moyen Âge n'est pas celui de l'Epoque moderne en dépit d'un cousinage étroit). J'aborderai ensuite la problématique proprement dite du séminaire à travers les exemples d'affrontements entre paysans et gens de guerre, à l'occasion écorcheurs (cette évocation sera d'ailleurs l'occasion de revenir aussi sur un point de définition).

Valérie Toureille

Barbe et identité

adminRon — Wed, 25 Apr 2012 15:07:27 +0200

Cette conférence a été donnée dans le cadre du séminaire pluridisciplinaire "Villes" de la MRSH.

Jean-Marie Le Gall est professeur d'histoire à l'université Paris 1. Il est spécialiste d'histoire religieuse et d'histoire politique et culturelle (1450-1650).

Résumé de la communication

La barbe qui se développe au début du XVIe siècle pose la question de l'identité et de l'identification. Non pas tant pour distinguer des sexes, car il y a des femmes à barbe et de jeunes hommes imberbes mais pour cerner les identités sociales, religieuses voire celles des populations extra européennes. Les milieux curiaux ont entendu se réserver son port, tandis que les mendiants, vagabonds et autres catégories populaires sont soupçonnés de la porter pour empêcher leur identification et leur permettre de faire de mauvais coups dans la mentalité obsidionnale des années 1520 où la peur des boutefeux et des traîtres est généralisée. Catholiques, protestants, juifs, musulmans, orthodoxes se distinguent durablement ou de manière ponctuelle par le port ou non de la barbe. Enfin, la découverte de l'Amérique a provoqué la constitution progressive d'une racialisation de la barbe. Partant de l'idée de l'indien sauvage et velu, on a abouti au XVIIIe siècle à la classification des indiens parmi les populations naturellement imberbes et féimines, donc inférieures. Mais cette classification par la barbe découle d'une recherche de la filiation indienne dans le cadre de la monogenèse de l'humanité.

La sécurité nucléaire après Fukushima

adminRon — Mon, 23 Apr 2012 15:10:07 +0200

Cette conférence a pour titre : « La sécurité nucléaire après Fukushima». Elle a été filmée le 20 mars 2012 dans le cadre du séminaire annuel « Changements institutionnels, risques et vulnérabilités sociales », au programme du Master recherche de Sociologie de l'Université de Caen. Initié dans les années 1990, ce séminaire est actuellement dirigé par Salvador Juan, professeur de sociologie à l'Université de Caen.

Directeur d'études à l'EHESS, Francis Chateauraynaud dirige le Groupe de Sociologie Pragmatique et Réflexive. Ses domaines de recherche sont les risques sanitaires, les controverses publiques et les conflits politiques. Membre fondateur de l'association Doxa, Francis Chateauraynaud est co-auteur, avec Jean-Pierre Charriau, des logiciels Prospéro, Marlowe et Tirésias.

Résumé de la communication

Cette conférence pose la question du risque du point de vue des constructions d'alerte et des formes de la démocratie. En utilisant les méthodes de la sociologie pragmatique, Francis Chateauraynaud explique les longs processus par lesquels les jeux d'acteurs et d'arguments, mêlés aux configurations historiques, construisent un « précédent ». Mais ces constructions dépassent les visées des acteurs car elles sont prises dans des trajectoires externes produites au fil des confrontations. Chaque évènement produit des effets d'apprentissage, ce qui n'est pas sans avoir d'influence sur les autres risques.

En s'appuyant sur l'exemple du nucléaire, le sociologue montre qu'il existe une frontière entre l'univers clos et sécurisé des centrales et l'extérieur. Un des enjeux des catastrophes et des évolutions critiques est de modifier cette fracture interne/externe afin de révéler des problèmes. C'est à partir de ce moment que des rapports de force pourront se créer et que se posera publiquement la question du risque. La balistique sociologique permet de comprendre comment l'accord sur les preuves va alors se former et comment s'élaborent les visions du futur.

Ainsi, Fukushima a permis de révéler des controverses latentes. L'effet de cette catastrophe, appuyé par l'utilisation de masse des moyens de communication, a été de multiplier les supports cognitifs engendrant un changement d'ampleur de l'analyse du risque.

Pour mener ses recherches, le sociologue utilise comme outil des logiciels dont il est coproducteur. Ces derniers permettent des analyses de corpus, qui peuvent être échangés, retravaillés.

Mathilde Heinrich

Les villes européennes face à la transition énergétique

adminRon — Mon, 23 Apr 2012 14:38:31 +0200

Cette conférence a pour titre : « Les villes européennes face à la transition énergétique ». Elle a été filmée le 28 février 2012 dans le cadre du séminaire annuel « Changements institutionnels, risques et vulnérabilités sociales », au programme du Master recherche de Sociologie de l'Université de Caen. Initié dans les années 1990, ce séminaire est actuellement dirigé par Salvador Juan, professeur de sociologie à l'Université de Caen.

Maître de conférences en géographie, aménagement et urbanisme à l'Université du Maine, Cyria Emelianoff est une spécialiste du thème de la ville durable. Elle a coordonné plusieurs programmes de recherche sur le sujet : "Risques, vulnérabilité et politiques de développement durable en milieu urbain" à l'Université du Maine ; "L'investissement habitant des lieux et milieux de vie: une condition du renouvellement urbain?" au PUCA (Plan Urbanisme Construction et Architecture).

Résumé de la communication

L'objectif de cette conférence est d'expliciter les méthodes utilisées par les villes afin de sortir des énergies fossiles. Dans un premier temps, la géographe rappelle les cadres dans lesquels sont nées et se sont développées ces politiques locales. La transition énergétique est une question éminemment multiscalaire - c'est-à-dire qu'elle dépend d'échelles multiples - mais qui s'appuie sur des initiatives locales. Les "plans climat" locaux peuvent agir essentiellement à deux niveaux : une substitution d'énergies issues de la biomasse aux énergies fossiles ; des économies d'énergie qui passent par une redéfinition de l'urbanisme : densification et mixité urbaine, décentralisation énergétique. Les choix effectués par les villes dépendent de leur contexte historique, géographique, politique et économique. Dans la deuxième partie de cette intervention, Cyria Emelianoff s'appuie sur deux exemples de villes (suédoise et allemande) afin de montrer deux modèles différents et peu compatibles de transition énergétique. Les enjeux de ces pratiques vont bien au-delà de la question écologique et dépendent de choix politiques. Il existe donc de vraies divergences sur les modalités de sortie des énergies fossiles.

Mathilde Heinrich

La culture une ressource ?

adminRon — Mon, 23 Apr 2012 11:52:09 +0200

Ouest-France et la Maison de la Recherche en Sciences Humaines (CNRS-Université de Caen) se sont associés, avec le partenariat du Crédit Agricole de Normandie et la participation de France bleu, pour organiser un événement de réflexion prospective consacré à la Normandie et à l'innovation territoriale, intitulé « les Rencontres Normandie Demain ».

Les territoires sont engagés dans un mouvement de transformation rapide et profond. L'économie des sociétés tant au niveau international qu'au niveau local connaissaient depuis vingt ans des changements et restructurations déjà importants, la succession de crises depuis 2008 a considérablement accéléré les processus. Les relations entre villes et campagnes, entre régions et entre régions et Ile-de-France connaissent elles aussi des évolutions significatives. L'économie n'est pas seule en jeu, ou plutôt il ne s'agit pas seulement de biens matériels, d'infrastructures, de sites et de productions, toutes choses très importantes, il s'agit aussi de perceptions des habitants, des cadres mentaux dans lesquels se projettent tous les acteurs, de générations, de secteurs d'activités différents. C'est de cette chair, de ces esprits dont sont façonnés les territoires.

On parle très souvent du développement des territoires en s'arrêtant à l'économie. La culture est traitée à part, comme un supplément d'âme, ou comme ce qui arriverait après, quand l'économique irait bien, irait mieux. Et si la culture était non seulement une activité nécessaire au bon développement d'une population, mais aussi une ressource du développement économique du territoire ? Et si cela devenait une ressource encore plus recherchée dans les décennies à venir ? La Normandie a un grand patrimoine, architectural, paysager, littéraire, pictural, mais elle produit aussi de la culture vivante aujourd'hui en de nombreux secteurs artistiques, de nombreux acteurs mobilisent son patrimoine pour produire une nouvelle utilisation culturelle. La culture peut-elle être une des grandes ressources de la Normandie du début du XXIe siècle ?

Avec la participation de :

Jacques-Sylvain Klein, délégué général du premier festival Normandie Impressionniste, Rouen
Nathalie Léger, directrice de l'IMEC Institut mémoire de l'édition contemporaine, Caen
Denis Le Bas, directeur du théâtre de Coutances, Jazz sous les pommiers
Patrick Foll, directeur du théâtre de Caen
Fabien Grobon, directeur général des Jeux Equestres Mondiaux, Caen