L'impact du Tigre celtique et de la récession qui s'en est suivie sur les pratiques et la consommation de culture est une piste de recherche qui s'ouvre actuellement aux chercheurs en histoire culturelle, économie de la culture, sociologie, histoire de l'art ou études des médias.

L'Arts Council irlandais, le ministère de la Culture et les décideurs en matière culturelle réunis en universités d'été ou groupes de pressions ont déployé des efforts considérables auprès de l'opinion publique, des touristes, des entreprises et de la diaspora irlandaise pour les sensibiliser à la dimension économique de la culture dans le pays : la culture produit en effet des richesses et de l'emploi, et diminuer le soutien public à la culture aurait des conséquences négatives sur l'économie. La justification économique a dominé le discours culturel irlandais ces dernières années, de sorte que le processus culturel, à travers la création artistique et la réception par le public, a été presque totalement éclipsé du débat public. L'Arts Council commence seulement à s'intéresser aux conditions de vie des artistes et à l'inclusion sociale à travers la culture. Les sciences sociales se mettent elles aussi à étudier les pratiques culturelles.

La comparaison avec la situation en Irlande du Nord sera bienvenue. L'impact de la récession sur le financement de la culture et sur la création pourra être comparé avec la situation dans la République. On s'intéressera aussi à l'autre « après », celui de l'Accord du Vendredi Saint, sur les pratiques et les consommations culturelles et au lien social effectif promu par la politique culturelle nord-irlandaise.

La culture sera entendue au sens large, comprenant non seulement les arts et les pratiques formelles telles que la fréquentation des institutions culturelles, mais également les industries culturelles et, de manière générale, comme dans le monde anglophone par tradition, l'ensemble des formes d'expression codifiées, allant jusqu'au design, à la mode et aux arts culinaires, traduction multi-sensorielle offerte en communion quotidienne d'une nouvelle auto-perception plus sophistiquée et cosmopolite des Irlandais.

Que reste-t-il après la fête ? Quelles tendances voit-on émerger en matière de création et de pratiques ? Les communications pourront porter sur les sujets suivants :

• Regards sur la prospérité réelle ou hypothétique des secteurs culturels
• Création artistiquecontemporaine: littérature, musique, cinéma, architecture etc.
• Institutions culturelles: fréquentation, évolutions dans la muséographie
• Tourisme culturel: festivals, stratégies de marketing
• Industries culturelles
• Pratiques culturelles formelles ou informelles (achats de biens culturels commerciaux)
• Les médias(télévision, presse, internet)comme espace critique.

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The impact of the Celtic Tiger and the following recession on cultural creation and practices opens a new area of investigation for scholars in cultural history, cultural economy, sociology, art history and media studies.

At conferences and advocacy events, the Irish Arts Council, Department of Culture and cultural policy-makers directed considerable efforts to reach out to public opinion, tourists, companies and the Irish diaspora to raise awareness about the economic dimension of culture in the country. Culture indeed generates wealth and employment, and cutting public funding of culture would have negative consequences on the economy. The economic justification has dominated cultural discourse over the past few years, so that the cultural process, ie artistic creation and reception by the public have been almost totally excluded from public debate. The Arts Council is only just beginning to investigate the living conditions of artists and the social bonding potential of culture. Social sciences are also beginning to research cultural practices.

The comparison with Northern Ireland will be welcome. The impact of the recession on cultural funding and creation may be compared with the situation in the Republic. Another « after » is also to be investigated, through the impact of the Good Friday Agreement on cultural practices and productions and the effective community bonding that has taken place as a result of Northern Irish cultural policy.

Culture will be understood broadly, including not only the arts and formal cultural practices such as the attendance of cultural institutions but also cultural industries, and generally, as is the case in the English-speaking world, all modes of expression which are codified-design, fashion and culinary arts which are the multi-sensorial translation offered in daily communion of a new, more sophisticated and cosmopolitan self-perception on the part of the Irish.

What remains after the ball? What trends do we see emerging in terms of productions and practices? Papers may cover the following topics:

• Perceptions of actual or putative prosperity of cultural sectors
• Contemporary artistic creation: literature, music, cinema, architecture etc.
• Cultural institutions: attendance, evolutions of museography
• Cultural tourism, festivals, marketing strategies
• Cultural industries
• Formal or informal cultural practices (purchase of commercial cultural goods)
• Media (broadcasting, the press, the internet) as a critical space.